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殊胜宗寂静堂首座潘籍一言不发,他在思索八个字。
智剑“分说”在他脑海里最新留下的八个字。
“地发杀机,龙蛇起陆。”
这次的“谜语”相比之前这口“十三名锋”所提示的信息来说,实在有些太过浅显。
正是因为浅显,潘籍反而不敢轻易揣测这个提示真正的意思。
这句八个字的话,字字不差,皆出自《阴符经》,在它前后本来还各有一句,分别是“天发杀机,移星易宿”和“人发杀机,天地反覆”。
如果直白地去理解,便是如果三才之中的地才隐着杀机,会有龙蛇腾飞的迹象提前表露出来。
潘籍所疑之处有二:
首先,就算这句话真的是要按字面意思去理解,其中隐喻指代也太多,在如今的扬州根本无法把人物、势力和其中的意象一一对应。谁该是龙、谁又是蛇,“起陆”是代表哪种行动的暗示呢?
然后,这段话偏偏出自《阴符经》,此书在治学之人的眼中早有定论,便是附会先贤的伪书。着书者李荃以方仙家养生修仙之法,在言辞上附会上古帝皇传说人物的作法以为真理之书,真的可信吗?
“阴符”两字,本就是此书作者附会而用,真正的“阴符”之学,乃是约定排布八块木牌,在行军过处留下记号,作为留给后队或其他经过的友军暗号的兵法学问。
无非“阴符”之学据说始由上古贤帝、近古吕相所用,此二人又在传说中多得神仙相助,所以李荃才敢直接扭曲历史,伪造此书称“阴符”便是修仙养生之法,而上古贤帝、近古吕相都是得到神仙相助才打了胜仗而已。
那么也许,这八个字最好还是彻底摆脱原书原文,仅从字面上去推测其暗示之意比较好了?
又或者,字本身并不重要,需要结合前后文章和如今形势,才能看看出智剑真正暗示之意?
智剑“分说”能知一切俗谛,既发提醒,便是有事情已经偏离潘籍向它诉说的志望方向了。
偏偏此剑虽有灵智,每次发出提醒或者暗示却偏偏都是这样玄之又玄,谜中有谜。
就算殊胜宗全体居士学过大乘佛法中的禅法,对于打哑谜高来高去这门学问并不陌生,这口剑的提示还是太过绕了。
好在潘籍不光智慧不差,还是个做事有条理,且颇有耐心的人。
他从来不愿错过任何一个机会,也不会把一切自己行动的依据全部押
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